Франциска Скорину хотят причислить к лику святых

кроме того, нужно изгнать диавольский дух Скарыны Пицерскага

Надо сразу готовить документы на АГ. Это будет справедливо.Но не к лику святых, а в Гаагу.

Я думаю, что сам Скорина не очень бы обрадовался этому. Хотя причисление его к лику святых я одобряю гораздо больше, чем князей-преступников (с сомнительной славой) Александра Невского, Дмитрия Донского и Андрея Боголюбского.

...причислить то можно, нужно ли?

На сколько мне известно, Скорина был кальвинистом. И эта инициатива - политически, а не религиозно мотивирована. Иначе трудно понять метания инициаторов между православными и католиками.

Католики гонялись за Скориной, православные жгли книги, которые они печатал.

В 1530 году великий князь литовский Жигимонт Старый провозгласил в Вильне первый декрет против "лютеран и анабаптистов", в котором запретил проповедь антикатолических взглядов не только публично, но и в частных разговорах, а также распространение книг подобного содержания. Этот документ не называет никаких фамилий, но после оглашения декрета Франциск Скарына выехал из Вильни в Кенигсберг к Альбрехту Гогенцоллерну, который уже провозгласил лютеранство вероисповеданием своего государства. Через несколько месяцев мы снова видим Скарыну в Вильне, но с письмами от прусского герцога к виленскому воеводе и виленскому магистрату, в которых герцог Альбрехт просит не притеснять доктора Франциска из Полоцка. Все эти факты ясно свидетельствуют, что одним из тех "лютеран и анабаптистов", против которых был направлен великокняжеский декрет, был и беларуский первопечатник Франциск Скарына.

По духу он точно был протестант - протестовал, что Библия не читается и не исполняется так называемыми "христианами". известных ортодоксов

не понимаю, когда конкретных
людей сами люди назначают
святыми. это,думаю, делается
в политических целях в
определенные исторические
моменты - что то вроде фетиша.
есть Бог,если вы веруете в него, а
все,что в миру это уже от мира.

Навошта гэта патрэбна?

І хто ж такое прыдумаў не для праваслаўнага? Пецябруржцы?
Які канфесіі прытрымліваўся Францыск Скарына, у дакладнасці невядома. Ніякіх прамых доказаў на гэты конт няма, не захаваліся і сведчанні самога Скарыны. Адзіным прамым указаннем з'яўляецца выказванне уніяцкага архімандрыта Атаназия Антонія Сялява, аўтара палемічнай кнігі Anteleuchus (Вільня, 1622), які, звяртаючыся да праваслаўных, пісаў пра пачатак Рэфармацыі ў Беларусі: «Перад вуніяй (Берасьцейскай царкоўнай уніяй 1596) быў Скарына, герэтык-гусіт , які для вас друкаваў у Празе кнігі па-руску ». [26]

Я против, да и сам Скорина бы явно не одобрил.

ну уж точно не фетиш из него делать. это всяким владимирам святостью грехи да зверства прикрывали а Франциск только для нынешней коньюктуры властной неудобен то не с того боку московитов просвящать пытался то в питере подорожную долго выправлял..